三国文化,作为东方文化中的超级原型,正不断被网络游戏借用和改写。本文旨在探讨三国文化与网络游戏《三国杀》之间的联系,分析三国文化为何成为网络游戏反复借用的题材,以及网络游戏如何对三国文化进行改写,并探讨这种改写对游戏者产生的影响。
一、三国文化:一个被网络游戏反复借用的题材
1. 三国文化的内涵
对于三国文化,目前主要有三种看法:狭义的“三国文化”观,认为其是历史上的三国时期的精神文化;扩展义的“三国文化”观,认为其是历史上的三国时期的物质文明与精神文明的总和;广义的“三国文化”观,认为其是以三国时期的历史文化为源,以三国故事的传播演变为流,以《三国演义》及其诸多衍生现象为重要内容的综合性文化。本文采用广义的“三国文化”观。
2. 三国文化的特点
三国文化具有以下特点:
(1)人物众多,性格鲜明:三国时期涌现出许多性格鲜明的人物,如曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞等,这些人物形象深入人心。
(2)权谋斗争:三国时期充满了权谋斗争,各种政治、军事斗争错综复杂,为网络游戏提供了丰富的素材。
(3)忠义观念:三国文化中蕴含着忠、义、勇等观念,这些观念具有普遍价值,易于被游戏者接受。
(4)传奇色彩:三国时期的故事具有浓厚的传奇色彩,为网络游戏提供了丰富的想象空间。
二、网络游戏对三国文化的改写
1. 游戏历史与消费历史
(1)对史实的大幅度改写:网络游戏中的三国历史与现实历史存在较大差异,如《吞食天地Online》中,游戏者扮演现代高中生,被仙人挑选为结束三国乱世的英雄候选人。
(2)对三国文化中传统观念的消解:网络游戏中的权谋思想已发生变异,不再是假借国家和政权之名的斗智斗勇,而是游戏者以自己为中心,为了自己的升级和占有更多虚拟资源而打怪、找矿、练功、战斗、交易。
2. 叙事的散漫
(1)叙事主体的变动:在史书、小说、戏曲等传统文本中,叙事者相对确定,而在网络游戏中,叙事者从相对确定到变动不居。
(2)叙事方式的改变:网络游戏中的叙事方式从中心叙事、线性叙事转变为散点叙事、非线性叙事和互动叙事。
3. 人物符号的变异
(1)人物形象的变异:网络游戏中的三国人物形象与传统形象存在差异,如关羽在游戏中被描述为攻防兼备、低调不招打、有一定爆发力的武将。
(2)人物关系的变异:网络游戏中的三国人物关系与传统关系存在差异,如刘备在游戏中可以与各种武将搭配,形成不同的战斗组合。
三、三国文化与《三国杀》的联系
1. 三国文化为《三国杀》提供了丰富的素材
《三国杀》是一款以三国时期为背景的卡牌游戏,其人物、故事、权谋等元素均来源于三国文化。游戏中的武将、势力、装备等元素均以三国时期的历史人物、事件、典故为原型,为游戏者提供了丰富的游戏体验。
2. 《三国杀》对三国文化的传承与创新
(1)传承:通过游戏的形式,将三国文化中的忠、义、勇等观念传递给游戏者。
(2)创新:在传承的基础上,对三国文化进行创新,如将三国人物与游戏元素相结合,形成独特的游戏体验。
四、结论
三国文化作为东方文化中的超级原型,被网络游戏反复借用和改写。网络游戏《三国杀》以三国文化为背景,传承了三国文化中的忠、义、勇等观念,并对三国文化进行了创新。这种传承与创新,使得三国文化在现代社会焕发出新的生命力。
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